domingo, 22 de septiembre de 2013

LAS BRUJAS DE ZUGARRAMURDI

 

LAS BRUJAS DE ZUGARRAMURDI

 

Con la fama y buen nombre que ha logrado en su larga carrera como realizador y buen profesional Alex de la Iglesia, me cuesta entender por qué en esta cinta de "Las brujas de Zugarramurdi" ha mal- usado la imagen de un Cristo con una metralleta. Gran parte del público lo calificarán de MUY MAL GUSTO y  no pocos , ofensiva a sus más íntimos sentimientos  religiosos.

 

Le sugiero que en su próximo filme se valga de la figura de Mahoma para comprobar la diferencia que hay entre cristianos e islamistas. Si sale vivo será un milagro del "profeta".

 

Mi recomendación como cristiano es que por la falta de respeto del director Alex de la Iglesia,  los verdaderos cristianos boicoteen la película y se abstengan de ver más bodrios impresentables. MIGUEL RIVILLA SAN MARTIN 

 

MIGUEL RIVILLA SAN MARTIN

Apartado 108

28921 Alcorcón

DNI 7576933C

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sábado, 14 de septiembre de 2013

OBAMA SE LO PIENSA MEJOR

OBAMA SE LO PIENSA MEJOR

Según los medios, hay indicios más que fiables, de que la amenaza de una intervención armada a  Siria por parte del presidente Obama, como castigo del empleo de armas químicas, ha quedado anulada, gracias por un lado a la presión internacional y por otro por no tener la unanimidad del Congreso americano. Gran parte de la humanidad ha vivido unos días sobrecogida por las imprevisibles consecuencias, que una intervención de EE.UU, podría desencadenar en un conflicto mundial. Toda guerra se sabe cómo empieza pero se ignora cómo acaba. Una de las fuerzas disuasorias más fuertes de la guerra quizás  haya  sido la llamada del papa Francisco por la paz y no a la guerra a todos los hombres  del mundo.  El sábado 7 del 9 tuvo lugar una jornada de oración y ayuno por la Paz mundial. Absolutamente nadie ha podido ni podrá verificar el resultado de esta jornada. Se ha dicho- los creyentes y cristianos lo sabemos bien - que "la oración es la fuerza del hombre y la debilidad de Dios" y que la oración todo lo alcanza. Ante el frenazo de la decisión del señor Obama, no parece desacertado pensar que algo muy importante ha tenido pasar en el mundo espiritual que nos trasciende a todos. Una vez más se ha cumplido el refrán que dice "A Dios rogando y con el mazo de la diplomacia dando". No se ha excluido ninguna postura.

Por lo que a los creyentes y cristianos se refiere, no se debería olvidar la pertinente acción de gracias a Dios, a nivel personal y colectivo por este inexplicable evento de que el presidente Obama se lo haya pensado mejor.

MIGUEL RIVILLA SAN MARTIN

 

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miércoles, 11 de septiembre de 2013

CARACTERÍSTICAS DEL CRISTIANO ALEGRE

CARACTERÍSTICAS DEL CRISTIANO ALEGRE

El cristiano alegre tiene esperanza en el futuro. Dios planea para nosotros prosperar espiritualmente, ahora y en el futuro (Jeremías 29:11).

El cristiano alegre tiene fe, no sólo en las doctrinas de la fe, sino también en que Dios está obrando en su vida día a día.

El cristiano alegre tiene amor por Dios. Es su discípulo porque quiere pasar la eternidad con el que lo ama más: Dios.

El cristiano alegre no tiene miedo de los fallos. Los fallos revelan oportunidades. En la Biblia, la obra más grande de Dios se produce por el fallo humano.

El cristiano alegre se regocija en su identidad dentro de Cristo. En Cristo somos hijos de Dios, sacerdotes reales, ungidos, bendecidos, amados, sagrados, liberados, y justos. Aunque pecamos, Cristo es nuestra identidad primaria – como enseña San Pablo.

El cristiano alegre vive en el día de hoy. No puede cambiar el pasado. No sabe el futuro. Como dijo el Espíritu Santo: "Si oís hoy su voz, no endurezcáis vuestro corazón." La alegría se encuentra en el hoy.

 

 CARACTERÍSTICAS DEL CRISTIANO TRISTE

El cristiano triste se preocupa constantemente. Teme al futuro. Esto lo hace ansioso todo el tiempo.

Profesa todas las doctrinas de la fe, pero forcejea con la vedad de que Dios está trabajando con las complicaciones de cada día.

Dice que ama a Dios, pero teme al infierno más que al deseo de estar con Dios en el cielo. Esto le lleva a los escrúpulos, al miedo y al desaliento.

Teme el fracaso y el ridículo. La vergüenza es un rasgo predominante.

Se ve a si mismo primeramente como un pecador y sólo incidentalmente como siendo uno en Cristo. Ve a su identidad bajo la ira, el juzgar, lo avergonzante. Su estatus con Dios se siente resbaloso e incierto.

El cristiano triste vive en el pasado o vive en el futuro. Gasta su tiempo cada día lamentando el pasado. Le encanta el juego el juego "qué pasaría si." ¿Qué pasaría si me casara con otra persona? ¿Qué pasaría si me convirtiera en religioso? ¿Qué pasaría si yo no hubiera hecho tal pecado? Porque se revuelca en el pasado, teme al futuro. Se preocupa por el mañana, la próxima semana, el próximo año, y la siguiente década. El futuro se ve sombrío. Crece cada vez más en su tristeza.

El cristiano triste puede presumir de ser la "luz del mundo y sal de la tierra"(como Cristo enseñó), pero pone tanta sal en la comida, que nadie la quiere comer.

¿Qué es usted? Tal vez una mezcla de ambos.

Luche por ser cristiano alegre. La alegría cristiana es lo que nuestro Señor y Salvador Jesucristo desea ver en nosotros.

Extractado del sitio de Internet PEQUEÑAS SEMILLAS –(11/ 9 /  2013) por MIGUEL RIVILLA SAN MARTIN

 

 

 

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lunes, 9 de septiembre de 2013

CRISTO SÍ, IGLESIA TAMBIÉN.

CRISTO SÍ,  IGLESIA TAMBIÉN.

El pretender disociar la persona de Jesús de su obra, que es la Iglesia, es empeño vano. Quien acepa a Jesús como el Hijo de Dios hecho hombre, necesariamente habrá de admitir la Iglesia por él querida y

fundada. Lo primero que hay que admitir, según el Concilio Vaticano II, es que "la Iglesia es sacramento universal de salvación". Es obra de Dios y no de los hombres. En los evangelios encontramos datos más que suficientes para afirmar que la Iglesia fue fundada por Jesucristo.

La fundación de la Iglesia no la realizó con un solo acto Jesús, como si se tratara de erigir una sociedad jurídica, mediante la firma de un documento constitutivo. La realidad divino humana de la Iglesia abarca un conjunto de actos en la vida de Jesús: la elección de los discípulos, la institución del Primado, la elección de los Apóstoles, la institución de la eucaristía etc. Los testimonios históricos nos aseguran que Jesús agrupó a sus discípulos en una comunidad estable, a la que llamó Iglesia. Esta comunidad de creyentes recibió de Jesús la misión de continuar en la historia la misión divina que El recibió durante su vida histórica. Esta misión consiste en anunciar e instaurar el Reinado de Dios y de Cristo en medio del mundo; es decir predicar el mensaje evangélico de  salvación de Jesús y en bautizar a todas las gentes para establecer una comunión de vida sobrenatural con Dios aquí en la tierra, que alcanzará su plena consumación en el cielo.MIGUEL RIVILLA SAN MARTIN

 

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