EL VIERNES SANTO
La religión cristiana en modo alguno es, como a veces aparece a los ojos de los no entendidos, una
exhibición de lutos, dolor, sufrimientos y muerte. Ni siquiera en la liturgia del Viernes Santo, en que la cruz aparece como el signo principal y central de la celebración, se refleja este sentido tristón y derrotista. En verdad, la cruz es signo de dolor, de humillación, pero también lo es de victoria y de salvación. El Viernes Santo conmemora la Iglesia la Pasión y muerte del Señor. Una piedad no bien orientada puede llevar a un estéril sentimentalismo, que se queda sólo en lo superficial. Tal sería aquel sentimiento solo de compasión hacia los padecimientos de Jesús, que tanto sufrió por nosotros (¡pobre Jesús!). Y que mueve al llanto y a querer consolarle. Esta fue la postura de las mujeres de la Pasión a quienes Jesús, viéndolas llorar en su encuentro con ellas, les dirigió estas palabras: "Hijas de Jerusalén, no lloréis por mí; llorad más bien por vosotras y por vuestros hijos. Porque llegarán días, en que se dirá: ¡dichosas las estériles, las entrañas que no engendraron y los pechos que no criaron!. Y se pondrán a decir a los montes: ¡caed sobre nosotros!. Y a las colinas: ¡cubridnos!. Porque si en el leño verde hacen esto, en el seco ¿qué se hará?" (Lc 23,28.33).
Es evidente, que Jesús, ni antes ni ahora, necesita nuestra compasión. Lo que él quiere es que su pasión y su muerte no hayan sido inútiles para nosotros. El verdadero sentido de la celebración de este día está en la carta de S. Pedro cuando escribe: "Cristo padeció por nosotros, dejándonos un ejemplo para seguir sus huellas. El no cometió pecado, ni encontraron engaño en su boca; cuando lo insultaban, no devolvía el insulto; en su pasión no profería amenazas; al contrario, se ponía en manos del que juzga justamente. Cargado con nuestros pecados, subió al leño, para que, muertos al pecado, vivamos para la justicia. Sus heridas nos han curado" (1P. 2.21-24).
MIGUEL RIVILLA SAN MARTIN
