LA EUCARISTÍA NOS UNE A CRISTO Y A LA TRINIDAD
Es de fe enseñada por la Iglesia católica de todos los siglos la presencia de Cristo en la eucaristía. El lo ha dicho y es la Verdad misma. Así lo proclaman y viven los buenos cristianos del mundo entero En ella está Cristo todo entero con su humanidad y con su divinidad.
Su humanidad gloriosa que es Luz, Vida y Amor para darlo a quien con fe y el alma limpia de pecado mortal se acerca a este sacramento.
Su divinidad –oh sagrado misterio- para hacerse uno con quien lo recibe.
El P. Royo Marín O.P. uno de los más grandes teólogos españoles, lo explica con unas sencillas comparaciones. "Como el pan que tomamos se asimila e incorpora al organismo; pero aquí es al revés. Cristo nos asimila a él, nos "deiforma", nos trasforma en Dios. Es, escribe, como el hierro que se pone al fuego y se vuelve incandescente y como la cera derretida cayendo por la vela: se adhiere y forma unidad con ella. El fuego y amor de Cristo nos ablanda, y nos hace uno con él… Solo en el cielo, cuando la unión sea perfecta, veremos y viviremos sin metáforas esta íntima unión.
La eucaristía nos une a la Sma.Trinidad.
- Las personas de la Trinidad son inseparables: una sola esencia, un solo Dios verdadero. Donde está una de ellas necesariamente están las otras dos. Es el misterio de la circuminsesión divina: "El Padre y yo somos una misma cosa" y el E.Santo es la expresión infinita de su amor.
- Por eso el alma queda convertida en Templo de la Sma. Trinidad y por eso el alma se hace cielo, la misma vida de la Trinidad en el alma
*El Padre está en nosotros haciendo sentir su Paternidad, amándonos con amor entrañable en su Hijo.
*Jesús está presente-aún después de desaparecidas las especies-por la irradiación de su amor. Vivimos en él como el pez en el mar, como esponja sumergida con todos los poros llenos.
*El Espíritu Santo, Amor del Padre y del Hijo, "vinculo de caridad", purifica la escoria del hombre para divinizarle.
MIGUEL RIVILLA SAN MARTIN.
